|
Его Святейшество Далай-лама
Биография |
|
Его Святейшество Далай-лама XIV Тензин Гьяцо является духовным лидером
тибетского народа. Он родился 6 июля 1935 года в крестьянской семье в маленькой
деревушке Такцер на северо-востоке Тибета и получил имя Лхамо Дхондруб.
В 1909 году Далай-лама XIII, совершая паломничество по святым местам, посетил
деревню Такцер. Он отметил красоту этого места и сказал, что хотел бы вернуться
сюда вновь. В 1937 году, уже после кончины Далай-ламы XIII, в деревню Такцер
прибыла особая группа лам, искавшая его новое воплощение. После соответствующих
испытаний двухлетний Лхамо Дхондруп был признан реинкарнацией своего
предшественника.
Далай-ламы являются воплощениями на Земле Ченрезига, Будды Сострадания; они
рождаются здесь, чтобы служить людям. Признанный Далай-ламой Лхамо Дхондруб
получил новое имя - Джецун Джампел Нгаванг Йеше Тензин Гьяцо. Среди возможных
переводов этих многочисленных эпитетов: Святой, Нежная слава, Великомилосердный,
Защитник веры, Океан мудрости. Тибетцы обычно называют его Йеше Норбу - Всеисполняющая
драгоценность, или просто Кундун - Присутствие.
Образование
Далай-лама обучался по традиционной тибетской системе, у него было два
официальных наставника - Линг Ринпоче и Триджанг Ринпоче. В программу обучения
входили пять больших наук (логика, тибетское искусство и культура, санскрит,
медицина, буддийская философия) и пять малых (поэзия, музыка и драматическое
искусство, астрология и словесность).
Далай-лама приступил к учебным занятиям в шестилетнем возрасте и завершил
обучение в двадцать пять лет, получив высшую ученую степень геше лхарамба
(доктора буддийской философии). В двадцать четыре года он сдал предварительные
экзамены в трех главных монастырских университетах Тибета: Дрепунге, Сера и
Гандене. Заключительные экзамены состоялись в главном храме Лхасы во время ежегодного
молитвенного фестиваля Монлам зимой 1959 года. Они проходили в присутствии 20
000 ученых-монахов.
Руководство страной
Далай-лама был возведен на трон 22 февраля 1940 года в Лхасе, столице Тибета.
После вторжения в Тибет китайских коммунистов в 1949-50х годах он в течение
девяти лет предпринимал попытки мирного сосуществования с китайскими властями.
17 ноября 1950 Его Святейшество, которому было тогда всего 16 лет, принял на себя
политические полномочия, став главой государства и правительства. Не заручившись поддержкой Пекина,
он был вынужден оставить Лхасу в ночь на 17 марта 1959 года, чтобы найти пристанище в Индии.
За ним в изгнание последовало около 80
тысяч тибетцев. С 1960 года Далай-лама проживает в индийском городке Дхарамсала,
которую называют "маленькой Лхасой". Там расположена штаб-квартира тибетского
правительства в изгнании.
Простой буддийский монах
Его Святейшество часто говорит: "Я всего лишь простой буддийский монах, ни
больше ни меньше". Он ведет жизнь буддийского монаха. В Дхарамсале он
просыпается в 4 утра, медитирует, читает молитвы и выдерживает жесткий график
официальных встреч, аудиенций, религиозных учений и церемоний. Каждый
день он завершает молитвой. Отвечая на вопрос об источнике своего вдохновения, он
часто приводит свое любимое четверостишие из труда прославленного буддийского
святого Шантидевы:
Пока длится пространство,
Пока живые живут,
Пусть в мире и я останусь
Страданий рассеивать тьму.
Провозглашаемые им принципы ненасилия, доброты, любви и сострадания составляют основу
мировоззрения его многочисленных учеников, друзей и почитателей во многих
странах мира.
Без чувства всеобщей ответственности само наше выживание остается под вопросом.
В своей основе чувство всеобщей ответственности - это способность
воспринимать страдание других как свое собственное.
Поэтому я всегда верил в необходимость лучшего взаимопонимания,
тесного сотрудничества и большего уважения между народами во всем мире.
Я также полагаю, что любовь и сострадание суть нравственная основа мира во всем мире.
|
Его Святейшество Далай-лама
|
|
|